Viva el Día Internacional de la Mujer Trabajadora y los 70 años del Sufragio Universal en Panamá
Hoy recordamos a las dirigentes socialistas de la primera década del siglo XX, quienes reunidas en Copenhague en 1910, en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, acordaron conmemorar un día especial en homenaje a todas las trabajadoras que habían luchado y sacrificado sus vidas por mejores condiciones laborales, en contra de la explotación y opresión bajo la cual se encontraban a fines del siglo diecinueve e inicios del veinte. Entre sus objetivos tenían promover la igualdad de derechos y reiterar la demanda del sufragio universal para todas las mujeres.
Las Reformas de la Partidocracia
Cui bono, locución latina que significa ¿quién se beneficia?
El proyecto de reformas electorales pretende, según los magistrados del Tribunal Electoral, perfeccionar la democracia para lograr una contienda más equitativa. Pero si analizamos el contenido y no las declaraciones de intenciones, queda claro el objetivo es la consolidación del poder de la partidocracia.
Descentralicemos las escuelas
Al parecer, la atención de los medios de comunicación social y de la población durante el primer día de clases se centró en el estado físico de las escuelas del país, por este motivo las autoridades del Ministerio de Educación (Meduca) le prestan especial interés, para cumplir con las aspiraciones ciudadanas. El tema es un ícono en la agenda de Estado que impulsa el actual gobierno, por lo que dedica gran parte del recurso humano y financiero del Meduca y de otras agencias gubernamentales, además de la colaboración de la empresa privada, para que todo esté listo.
Alcohol al volante: Peligro y Muerte Constante*
La Universidad de Panamá generadora del conocimiento, en uno de los tantos legados a la sociedad, hace aportes significativos por medio de docentes que dictamos cursos en el Programa de Postgrado de Especialización de Docencia Superior de la Facultad de Ciencias de la Educación que bien está formando a miles de docentes en los niveles de preescolar, primaria, premedia y media y a especialistas en el nivel superior de diferentes disciplinas.
Historia y cuestión pública
Recientemente, en el 2014, salió en la Cambridge University Press un libro interesante titulado Manifiesto por la historia de Jo Guldi y David Armitaje que pronto se tradujo al castellano por Alianza Editorial (H62-2016). Está en acceso abierto en su versión inglesa en historymanifiesto.cambridge.org. Es un proyecto relevante para comprender la función que puede tener la historia en la cuestión pública, principalmente en la planificación.
Recordando al ‘Padre de la nacionalidad panameña’
En el advenimiento de conmemorarse el próximo 9 de agosto, el 199 aniversario del natalicio del ilustre doctor Justo Arosemena Quesada1, sin pretender hacer un recuento detallado sobre su vida, me permitiré refrescar y rescatar algunos aspectos y cualidades de quien fue gran estadista, escritor, abogado y político de Panamá durante el período de la unión con Colombia y que dedicó mucho a la causa por los derechos humanos y la búsqueda de la autonomía de Panamá, y que por su intelecto fue considerado en su época como "el más ilustre de los panameños y padre de la nacionalidad panameña."
Los Cuentos étnicos de Gerardo Maloney
La editorial, Formato 16, de la Universidad de Panamá, tomó la decisión de editar esta obra por su trascendencia y significado. Por las mismas razones que la indujeron a publicar hace algunos años el poemario Juega vivo del mismo autor. Cuentos étnicos y Juega vivo son dos libros básicos, Ambos libros rescatan y exponen con el estilo que emana uno de los fundamentos de nuestra compleja, cambiante y enriquecida identidad.
Son libros que rompen con la exclusión. Son pertinentes porque resaltan la singularidad en la diversidad. El yo respecto al otro. Pero también el nosotros en nosotros mismos y con demás.
Mi yo tú diría Gerardo en una de las metáforas más emotivas de las que yo tenga memoria.
Esto, lo del hombre en su medio social-histórico, en su hábitat, es decir, con la misma gente en su mismo ambiente, es lo que motiva la obra de Gerardo Maloney, toda ella, incluyendo la de carácter periodístico, cinematográfica y sociológica.
CNP Rechaza la condena contra periódicos y periodistas
El Consejo Nacional de Periodismo (CNP), en ejercicio de la responsabilidad que tiene de defender los principios de libertad de prensa y expresión, rechaza enérgicamente la condena en casación ordenada por la Sala Civil de la Corte Suprema de Justicia en contra de Editora Panamá América y los periodistas Jean Marcel Chery y Gustavo Aparicio que concede el pago de una indemnización por supuestos daños morales causados al ex ministro de Gobierno y Justicia y ex magistrado de la Corte Suprema de Justicia, Winston Spadafora.
Pensar el 9 de enero de 1964
El 9 de enero de 1964 (9-64) fue un acontecimiento histórico, de eso no hay duda alguna. Que fuese unacontecimiento es lo que realmente le da sentido en la historia. Tiene sus antecedentes y sus procedentes. Marca el inicio de algo nuevo, un ciclo histórico, con una articulación de fuerzas políticas y sociales dadas al calor del tropel del 9-64.
EL 9 DE ENERO DE 1964: sus causas. los eventos y sus consecuencias
La mayoría de los panameños de hoy no recuerdan, pues nacieron después de 1979 o porque eran todavía muy pequeños, que existió en el corazón geográfico del país, en el límite de las ciudades de Panamá y Colón y de Arraiján, la Zona del Canal como un enclave de tipo colonial. Se trataba de un territorio extranjero con leyes y autoridades norteamericanas en donde se discriminaba y despreciaba a los panameños. Territorio delimitado por una cerca, el muro de la ignominia, que separaba dos comunidades desiguales, la panameña y la estadounidense. Territorio que además partía el país en dos partes unidas apenas por un pequeño y lento ferry que atravesaba el Canal en La Boca y luego por un puente en ese mismo lugar, que llamamos de las Américas, inaugurado en octubre de 1962. Muchos panameños de hoy no lo recuerdan porque no lo vivieron, cuando surgió, desde principios de la década de 1950, una religión patriótica, la de Panamá Soberana, que reivindicaba el territorio de la Zona del Canal y el Canal de Panamá, y que terminó por lograr su cometido. Esta es la breve historia de esa conquista, de esa recuperación territorial, de honor y dignidad que sucede en una odisea que alcanza su mayor dramatismo con la gesta del 9 de enero de 1964.
La historia silenciada que nunca debemos olvidar
Dos Ezequiel, una bandera
La historia panameña silencia, en reiteradas ocasiones, a sus auténticos héroes, sobre todo cuando son humildes y pertenecen a la patria de los marginados. Es el caso de dos jóvenes con nombre y apellido idénticos, unidos en el devenir nacionalista por el mismo cordón umbilical, el amor a Panamá.
A 52 años de aquel 9 de enero de 1964
En el avecinamiento de esta inolvidable fecha (9 de enero de 1964), vienen a mi mente en fracciones de segundos infinidades de imágenes y escenas que han quedado grabadas producto de lo que he visto, escuchado y leído al paso de mi formación académica, cultural y social, basadas en relatos o testimonios de sobrevivientes, investigaciones y documentos que describen los acontecimiento de aquella gloriosa gesta histórica, que sin lugar a dudas demostró al mundo la valentía, la dignidad y el patriotismo de aquella juventud aguerrida y estudiosa, que en el legítimo reclamo de nuestra soberanía se dispuso ondear nuestra bandera nacional en la antigua Zona del Canal.
Sus causas Los eventos y sus consecuencias
La mayoría de los panameños de hoy no recuerdan, pues nacieron después de 1979 o porque eran todavía muy pequeños, que existió en el corazón geográfico del país, en el límite de las ciudades de Panamá y Colón y de Arraiján, la Zona del Canal como un enclave de tipo colonial. Se trataba de un territorio extranjero con leyes y autoridades norteamericanas en donde se discriminaba y despreciaba a los panameños.
Coclé y el 9 de Enero
La noche del 9 de enero de 1964, al sintonizar las noticias del Canal 2, escuché cuando el Fat Arquimedes Fernández anunciaba que los institutores habían sido agredidos por los zonians, cuando trataron de darle cumplimiento al Acuerdo Chiari Keenedy de izar la bandera panameña en los sitios públicos del área canalera a partir del 1 de enero de 1964.
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